Jump to content
Juoksufoorumi.fi



Kirja-ketju


Recommended Posts

8 tuntia sitten, jt train kirjoitti:

Itsellä Kingin kokoinen aukko sivistyksessä. En ole yhtäkään hänen kirjaansa lukenut. Pitäisi ehkä korjata tämä(kin) asia.. Osaatko suositella jotain tiettyä teosta/teoksia herran tuotannosta?

Jaahas jos kauhu/scifi kiinnostaa niin Hohto on tunnetuin josta on elokuva pääosassa Jack Nicholson. Leffa on vähän erilainen kuin kirja joka on parempi.

King kävi joku aika sitten kuoleman porteilla(autokolari) sen jälkeen kirjat on muutuneet, eihän tuo voi olla vaikuttamatta.

Richard Bachman nimellä on myös kirjoittanut, salanimellä siis lyhyitä novelleja.

Thing on myös hyvä, siitäkin elokuva tehty ja monesta muustakin Kingin kirjasta. Leffat ei ole kirjan tasoisia(tietenkään).

Tämä on nyt niin laaja alue, että parempi otat vähän selvää ja jos ei lukea viitsi niin joku elokuva aluksi.

Kirjat on +500s aika moni.

Link to post
Share on other sites
  • Replies 1,3k
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Top Posters In This Topic

Popular Posts

- Ei tuommoista rytyytystä, liian kovaa, pitää juosta sellaista vauhtia, että pystyy puhumaan. - Kenen kanssa? Se on yksilölaji.    😄 Miika Nousiainen, Maaninkavaara 

Alakulttuuri teosta "Läjä Äijälästä".  Eli TK:n laulajasta. Torniossa syntynyt hardcore musiikkia, maalauksia ja sarjakuvien kuvitusta tehnyt ukkeli.  Ei ihan perustimppa. 

Sain lopulta kahlattua läpi Trio Niskalaukaus -kirjan, seuraavaksi mennään mopolla kovvaa. Ja kukas se onkaan tuossa julisteessa seinällä? Etualalla siis futis- ja judoveljekset...

Posted Images

Mukaansa tempaavia ovat kaikki.
 

Hohto on tosiaan ihan parasta A-luokkaa, mutta yksinäisen Cowboyn pitkä tarina, Musta Torni  on myös mainio. Joskin sen lukeminen vie toki aikaa, mutta vie kyllä myös mukanaan. Hienoa kerrontaa, jossa tarinat liikkuvat sisäkkäin ajassa ja paikassa. 
 

Kubrickin ohjaama ja Nicholsonin roolittama Hohto on yksi parhaista kauhupätkistä kyllä 👍

 

Link to post
Share on other sites

Mikä yhdistää Jari Hemmilää ja Henry David Thoreauta? Kumpikin ylistää luontoa.

 

Katsotaan mitä Karo Hämäläinen on kirjoittanut Thoreausta.

kuva.thumb.png.6818eb52b3611111e886be8c8fb18960.png

 

Ai miksi marginaalin marginaaliin? Koska silloin kun Thoreau eli kukaan ei juossut.

 

Hämäläisen kirja on Miksi juoksen, Thoreaun Kävelemisen taito (se on itse asiassa pitkä essee). Hämäläisen kirjaa en kommentoi enempää (sillä en ole lukenut sitä kokonaan). Tekee mieli verrata Thoreaun kirjaa Hemmilän kirjaan. Kuten sanottu, kumpikin kirja ylistää luontoa. Ero on siinä, että Hemmilä löytää luonnon lähiöstä - Hemmilän kirjaa voisi kutsua lähiölenkkeilykirjaksi. Thoreau kehottaa jättämään kaikki ja painumaan metsään.

 

Kirjojen avaamat tiet meditatiiviseen liikuntaan ovat seuraavanlaiset. Tästä on siis kyse, ote Thoreaun kirjasta.

kuva.thumb.png.5f7617815b3de3d07af773efa1a26376.png

 

Voi kysyä katoaako kohina korvien välistä, jos liikkuu lyhyitä lenkkejä, ja paikka, missä liikkuu, on asuntojen, muiden rakennusten, autojen ja ihmisten keskellä.

 

Kun Thoreua kirjoittaa näin "kuu näyttää täällä suuremmalta -- uskoakseni nämä seikat symboloivat korkeutta, johon sen asukkaiden filosofia, runous ja uskonto voivat jonakin päivänä yltää", ja näin "oivallus että taivaassa ja maan päällä on enemmän kuin filosofiamme voi uneksiakaan", miten lähiöliikkujan pitäisi kirjoittaa?

 

Tampereella on harrastettu "osallistuvaa liikuntafilosofiaa". Filosofin kynänjälki on paikoin sellaista, että vasta äskettäin filosofian alkeiden makuun päässyt viskoo tavaroitaan turhautuneena sinne tänne. Pitäisikö filosofin kertoa, missä kohdassa filosofia päättyy, missä kohdassa se taas jatkuu, missä kohdassa sitä on, missä kohdassa on jotain muuta?

kuva.thumb.png.fd6f061d0018877444815be0bb891be3.png

 

(s.94)

https://trepo.tuni.fi/bitstream/handle/10024/67035/951-44-4911-8.pdf?sequence=1&isAllowed=y

 

Länsimainen metafysikka ei ole vaikuttanut urheiluihmisten käsityksiin ihmisestä. Aina on ajateltu siten kuin Koski asiaa selvittää. Ja on kyllä niin, että ikäukkoikäinen voi lopettaa harjoittelun. Kerrostuneita liikunnallisia merkityksiä on niin paljon, että mikään ei enää kehity.

 

Jääkiekkoilija ei ole löytänyt tasapainoa. Jääkiekkoilijaa kannattaa kuitenkin kuunnella. Lätkä - kirja urheilusta on Raimo Summasen ja Kaarina Hazardin yhteistyön hedelmä.

kuva.thumb.png.315860d9549f56a59cbf7538db3de699.png

 

kuva.png.412fe37945f0f4dcbe4c1d9d75bfd4f6.png

 

Link to post
Share on other sites
  • 2 weeks later...

Yleisurheilu.fi on luultavasti Suomen paskin nettisivusto. Yhä, vaikka taso on noussut sen jälkeen kun Jarmo Mäkelä jäi eläkkeelle.

 

Tämä ei ole ensimmäinen siltä sivustolta löytynyt Jarmo Mäkelän teksti jota on helppo kehua (nyt siis puhutaan Mäkelän eläköitymisen jälkeisestä ajasta).

 

Kaksi nostoa ja kommentit niihin.

 

Lainaa

– Tero oli hiljainen ja harkitsevainen, keskittynyt ja päättäväinen. Fysiikassa hän oli vähintään kovimman kilpakumppaninsa Andreas Thorkildsenin tasolla, ehkä lopulta liian vahva. Tiukat sarjat maksimipainoilla vuoden 2007 jälkeen toivat voimaa, mutta söivät elastisuutta.  Liikkuvuus ja rentous ovat tärkeimpiä ominaisuuksia keihäänheitossa.

Onko todella näin? Vetter on aika vahva.

 

Lainaa

– Matkan varrella olemme joskus pohtineet hänen heittotekniikkaansa liittyviä puutteita: juoksuvauhdin ja heiton rytmitystä. Tehontuotossa Tero oli maailman paras. Tero heitti jatkuvasti 90 metrin tuntumaan. Nappilaaki jäi puuttumaan. Jos hän olisi huippuvuosinaan heittänyt useammin avokentillä stadionien sijaan, Suomen ennätys olisi todennäköisesti 95 metrin huitteilla.

Olen eri mieltä. Pitkämäki ei olisi saanut keppiä noin pitkälle. Pitkämäki oli kuin Janne Ahonen. Varma, suoritti tasaisesti, mikä johtui siitä, että asiat tehtiin viimeisen päälle. Huippu-urheilijoita kumpikin, Ahonen ja Pitkämäki. Ahonen liian isokokoinen, siksi voittohyppyjä (pitkiä hyppyjä) ei tullut, ja monesti jäi palkintopallin ulkopuolelle. Pitkämäen ruumiinrakenne sopi erinomaisesti keihäänheittoon, mutta jotakin puuttui.

Link to post
Share on other sites

Kauko Röyhkä: Kauko Röyhkä. Tarinoita lapsuus+nuoruus. Äänikirjana kuuntelin reipas 9h yhteensä. Piti erittäin paljon Velvet Undergroundista, se tuli ainakin selväksi ja tytöistä.

Eka novelli 1980 ja eka levy myös. Pitkän uran on tehnyt.

Kuuntelin muuten juuri herran "Kevät" nimistä biisiä(kriitikoiden kehuma) ja vaikka suomea hyvin osaankin, niin aika paljon sanoja joista ei selvää saa tuon ihme ääntämisen ja sanojen venyttämisen takia hehhe.

Tässä eka säkeistö piti googletella, kun ei ihan saanut selvää ekan lauseen jälkeen: "Parvekkeelta katson alas asfalttiin. Ja panen syljen tippumaan
Nuo tyypit halaa toisiaan
Ja vetää viinii".

https://genius.com/Kauko-royhka-kevat-lyrics

 

Biisin teksti sopii muuten korona-aikaan hyvin, yksi säkeistö.

 

Link to post
Share on other sites

kuva.png.6da686d404e51694c6c00af24e499445.png

Yllä oleva pätkä löytyy Jyri Puhakaisen kirjasta Kesytetyt kehot.

 

Kanerva voidaan laskea Puhakaisen hengenheimolaisiin, ja niinpä ei ollut yllättävää että Puhakainen päätyi Kanervan kolumniin taitoluisteluvalmentajakohun ollessa kuumimmillaan.

 

Mutta en jakele Kanervalle roppakaupalla pisteitä hyvästä kolumnista vaan kysyn, miten meni noin niin kuin omasta mielestä, Juha Kanerva: muistamme tämän jutun jossa Pekka Vasala ilmaisi mielipiteensä Kalevan kisojen miesten 1500 metrin kilpailun jälkeen.

 

Joonas Rinne ei ehkä ollut sankari mutta parivaljakko Kanerva-Vasala olisi voinut kunnioittaa urheilijan kokemusta. Nyt heitettiin urheilijan ylle rooli (joka urheilijan olisi pitänyt täyttää).

 

Juuri tästä on kyse Puhakaisen ja muiden tamperelaisten töissä. "Avautuminen maailmalle" tulee sitä kautta että pääsee eroon tällaisista ulkopuolelta annetuista rooleista.

 

Taidetaan tamperelaisten töissä puhua rooleistakin.

 

Das Man on Heideggeria, ja sen voi ymmärtää pidäkkeenä tai pidäkekimppuna joka estää varsinaistumisen, jättää epävarsinaiseen. Julkisuus ahdistaa mutta siitä on äärimmäisen vaikea päästä irti. Pitää kuitenkin yrittää. Näin avautuu mahdollisuus henkiselle kasvulle. Eksistentiaalinen kokemus on eettinen kokemus.

 

No, nyt taidettiin astua sivuun Heideggerista, se joka tapauksessa pohti olemista. Elämä on elämistä kuolemaa kohti, näin elämälle tulee sen merkitys.

 

Suosittelen Puhakaisen kirjaa, ilman muuta. Dialogimuoto on hallitseva, mikä on hyvä asia. Puhakainen on ärhäkkä, mikä on hyvä asia. En ole lukenut kirjaa vielä kokonaan, luin tarkasti sen viimeisen osion "Kilpaileminen yksilön tilanteena". "Kilpailuun osallistuminen on urheilijalle aina eksistentiaalinen kokemus", melkein heti tulee vastaan tällainen lause.

 

Mulle nimenomaan kilpailu, kilpaileminen, on alku ja juuri. Eikä tämä ole välttämättä huono lähtökohta, sillä Puhakainenkin kirjoittaa, "jos esimerkiksi urheilijan kilpailemista aletaan tarkastella yksilön tilanteena, niin tämä ajattelu voi muuttaa myös valmentamisen käytäntöjä".

 

Päämäärä (Puhakaisen mukaan) on egokeskeisestä tahtomisesta eroon pääseminen. "Vain unohtaessani egoni voin jalkapalloilijana olla yhtä pelin kanssa."

 

En ehkä ihan ymmärrä. Mutta ehkä se johtuu siitä, että "itse elämä ja oleminen" ei ole vielä virrannut "sillä tavalla että elämä" olisi järjestäytynyt "uudelleen ja vielä entistä paremmalla tavalla". (Nimenomaan "virtaa", Puhakainen kirjoittaa niin.)

 

Toistaiseksi olen osa vanhaa kaartia, johon kuuluu muun muassa DDR:stä oppinsa hakenut oikeistolainen Rusko.

Link to post
Share on other sites

Häkissä, Hannes Hyvösen tarina ( elämänkerta ) 

Marika Lehto, kirjailija. 
 

 

Hyvin kirjoitettu kronologinen kuvaus pelaajan kannalta isosta jääkiekon maailmasta. Ei ehkä yllättävää luettavaa, mutta hyvä kuvaus kirjan päähenkilön omasta uskosta, vahvuuksista ja päämäärätietoisuudesta. jne. Lue lisää kirjasta 🙂..
 


 

 

23D0A28C-848C-4D1B-B035-20AA5882A529.jpeg

Link to post
Share on other sites
  • 2 weeks later...

Jopa saha on kaivettu esiin, ja sitä on myös käytetty, juoksukenkä on sahattu palasiksi. Mistä on oikein kyse? Vastaus löytyy väitöskirjasta, jossa pohditaan muun muassa Heideggerin filosofiaan nojaten, miksi aikoinaan pistettiin sähkökitaroita säpäleiksi.

 

Ensin puutun yhteen edellisen viestini kohtaan.

On 26.9.2020 at 02.21, Uolevi kirjoitti:

Julkisuus ahdistaa mutta siitä on äärimmäisen vaikea päästä irti.

 

Ei tässä ole oikeastaan virhettä, mutta koska Heideggerin ajattelussa on niin, että ahdistuksen kohdannut nimenomaan pakenee ahdistusta julkisuuteen, niin on paikallaan tehdä tämä korjaava liike. Ahdistusta ei tosin voi paeta. Se on alati läsnä. Mutta Das Man, kuka tahansa, jokamies, peittää sen. Se näyttäytyy harvoin. Se on eräänlainen pisto tuttuuden keskelle. Maailma puhuu, ilmoittaa itsestään.

 

Ahdistus on alati läsnä, mutta piilevänä, nousten silloin tällöin pintaan näyttääkseen ihmiselle mahdollisuuden valita joko varsinaisuus tai epävarsinaisuus. Autenttinen tai epäautenttinen.

 

Sillä, miksi The Whon Pete Townshend hajotti aikoinaan kitaran ensimmäisen kerran, ei ole väliä. Oleellista on, että yleisö alkoi vaatia, että kitara on hajotettava.

 

Kitaran tuhoaminen on hyvää, oikeutettua väkivaltaa. Sen tarkoitus on kanavoida väkivalta pois yhteisöstä. Väkivalta taas on seuraus mimeettisestä (jäljittely) halusta: halutaan sitä mitä toisella on, ja käy jopa niin, että objekti, halun kohde, unohtuu.

 

Edellinen tulee Rene Girardilta. Toivottavasti olen ymmärtänyt filosofin filosofian oikein. Hain kyllä kirjastosta Girardin opuksen Väkivalta ja pyhä, mutta kuten arvata saattoi, tekstiä ei tehnyt mieli lukea. Vaikkei se varmaan ole vaikeinta materiaalia, ei sitä jaksa lukea. (Esipuheessakin suomentaja selvittää vain käsitteiden ja termien käännösratkaisuja.)

 

On varmaan niin että filosofien ajatteluun kannattaa tutusta lukemalla netistä tiivistyksiä, analyysejä ja tulkintoja, ja ainakin Heideggerista on netissä tolkuton määrä tekstiä suomen kielelläkin.

 

Heidegger kenties viskoi sykemittareitakin kuusikkoon, mutta hän oli ennen muuta huolissaan siitä, että olemisenymmärryksemme on teknologinen ("voidaan kuvitella maailma jossa ei olisi lainkaan teknisiä laitteita mutta joka olisi silti teknologinen"). Paitsi luonto myös ihmiset ovat varanto, ja toiset ihmiset nähdään varantona. Tehokkuus ja hyödyntäminen läpäisevät kaiken. Erot häviävät, ihmisistä tulee samanlaisia. "Teknologinen maailma on kollektiivisesti ahdistunut."

 

Oleellista on ymmärtää, että kitaran hajottamisen uhriluonne aktivoituu vain, jos tekniikka osoittautuu ensin käyttökelvottomaksi. Ilman tätä säröä tuttuuden keskellä kitaran hajottaminen on mieletöntä. Joko niin, että tekniikka yksinkertaisesti sanoo sopimuksensa irti, vaikkapa vahvistin hajoaa, tai niin, että soittajapoika tuotta omin pikku kätösin, aktiivisesti, sähkökitarastaan häiritsevää ääntä.

 

Siirrytään juoksuun.

 

Juoksija on kyborgi.

 

Voiko juoksukenkä hajota? Kyllä kai. Mutta kiinnostavampaa on lähestyä asiaa nostamalla esiin se seikka, että juoksukengät pitävät ääntä. Vaporfly-kengäthän pitävät ääntä. Tämä tosiasia tuotiin esiin muun muassa tällä palstalla Dohan kisojen aikaan.

 

Tuhotaan siis kyborgi. Tämä pitää ymmärtää.

 

Uhrin täytyy olla samanlainen mutta erilainen. Entä jos kaikki juoksijat ovat sonnustautuneet Vaporfly-kenkiin...

 

Rock oli varsinkin aikoinaan merkittävä kapinaliike. Urheilu ei ole koskaan kyennyt samaan. Valitettavasti. Olisi tietysti hienoa ajatella, että nyt urheilu, sen kirkkain helmi, kestävyysjuoksu (laji jota voi harrastaa vaikka koskemattomassa metsässä), "ajattelee". Mutta enpä tiedä. Olihan Henry David Thoreaukin matkalla Oregoniin.

Link to post
Share on other sites
  • 4 weeks later...

Täydensin elokuvakirjastoa. PEILIN TAKANA Elokuvan historiaa, toim.  Mikko Lamberg. Elokuvan varjokaanon. Sit kun 1001 Must see -leffat on nähty, voi siirtyä näihin tuhanteen. Sivistynyt, yllättävä ja hauska.  Löytyy Syvä kurkku, Saattokeikka, Pohjan tähteet, Tuokaa Alfredo Garcian pää,  Uhrijuhla, Duke of Burgundy, Showgirls yms. 

 

Eeva Kurki VARJOJEN RITARIT - Jean-Pierre Melvillen elokuvat ja eksistentiaalinen moraali

Ranskalaisen rikoselokuvan klassikko. Telkkarissakin esitetty elokuviaan mm. Punainen ympyrä, Yön sudet

Link to post
Share on other sites
  • 2 weeks later...

Osallistu keskusteluun

Voit nyt heti vastata ketjuun ja rekisteröityä myöhemmin. Jos olet jo rekisteröitynyt, voit kirjautua tästä sisään lähettääksesi vastauksen.
Huom!: Ilman rekisteröitymistä lähetetyt viestit tarkistetaan ennen julkaisua mainosrobottien yms. takia.

Vieras
Vastaa tähän ketjuun...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

  • Ketjua lukevat   0 members

    Ketjua ei tällä hetkellä lue kukaan jäsenistä


  • Tästä mainospaikka alkaen 30e+alv/kk. 

     

    Yli 10 000 kävijää/kk

    n. 350 000 sivulatausta/kk

  • Sivulataukset 13.11.2020 alkaen: Web Hits

    Yksittäiset kävijät 13.11.2020 alkaen: Web Hits
×
×
  • Luo uusi...

Important Information

Terms of Use ja Privacy Policy